Cuentos
Mencionamos dos cuentos muy antiguos que se han contado de generación en generación. En esta sección damos una version en Mixteco y otra en Español.
El primer cuento o leyenda, habla sobre la historia de como se formaron estas piedras con formas de animales, hombres y santos. En Monteverde a una gran cantidad de estas figuras, se cree que dicha figuras de piedra tiene el poder de atraer bienestar com desgracia, así que la gente les tiene un respeto y al momento de ser descubiertos, se les debe de bendecir y ofrecerle ciertos platillos. En la día de muertos, se les debe de ofrecer un plato de mole o pozole, para que este agusto y siga con su eterno descanzo.
|
Título:
Gentil, hombres antiguos.
Antes todo era oscuridad no existía el sol y la luna la gente vivía en las penumbras. Un día de repente salió el Sol Y todos corrieron a esconderse, los que no alcanzaron a esconderse Se convirtieron en piedra Es
por ello que en la actualidad |
Sêwê ndooso
nâa enahaa ca nêe Atu du nicantii te yo ñayewê teku nunêe nh ni nh kêwê yachi ninane nicantii te ntêhê nicuino je kêê sahayêê je tu nica keta yachi je kêê sahayêê ni cantuu yu sêkê yuknua je vitna illoo ndooso |
|
Se piensa que este Ndooso, que se muestra en la figura, protege la entrada a un lugar mágico, lleno de riquezas y tesoros. Este Ndooso, tiene marcas de machetazos, tal vez de alguna pelea. Por lo que a este Ndooso se le venera y se le respeta.
Este segundo cuento habla de como fue que se forma el Sol y la Luna, esta es una creencia que se tiene y se mantiene viva de generación en generación.
|
Título:
El sol y la luna.
Que tenía dos hijos; una niña y un niño, hizo la comida, la mamá y mandó a los dos hijos a buscar al Papá. Le dijo la mamá a los dos hijos: en el primer camino no está, en el segundo camino tampoco; en el tercer camino ahí está, ahí lo encuentras. En el tercer camino, ahí fueron Vieron un venado y dijeron: ¡Como va a ser nuestro papá! No ¡ya se! Vamos a matarlo Ya después de matarlo Le quitaron la piel. Acomodaron la piel Con todo tipo de animales que pican Ahí los pusieron. Entonces se regresaron a la casa Y le dijeron a la mamá: Que no había estado el papá Y ella dijo que: ¡Como de que no estaba!. Entonces ella fue a buscarlo Ella misma lo encontró Y cuando lo quiso agarrar Se cayó la piel Y le picaron todos los animales Ella llegó bien picada Le dijo a sus hijos: Que por su culpa le había pasado eso, Le dijeron sus hijos: Ven te vamos a dar una hierba Que te va curar. Hicieron una lumbre Y ahí la sentaron. El señor se convirtió en la luna Y la señora en el Sol Es por eso que la luna Es hombre y el sol es mujer Porque ellas tiene más calor Que el hombre |
nicantii
te yo
je ni kunebahaa uuh sehee Nh je sêhê te nh je yêê Nana ni saha nteyu Te niscaca du nduntuu sehee je nantukuu tata nacâchi du nana ntunduu sehee ichi nh tuna illoo Ichi uuh sino tuna illoo Ichi uni, sini yuknua inde yuknua nake tnaha loo jnii ichi uni yuknuu, ni coto nhisu te ni cacahi nteshe coo tata yoo atu, eni kucaji ini lii, naknihi knaghani yoo te nôo nikuu, je ni cajnehni yoo je nicakinte du ñi nica chukuu du ñi jni ntêhê kêtê je caa tuu yuknua ni cachukuu yuknua na, nicantê kuênê ichi behi te nicanachi du nana je tuna illoo tata te ninacachi ña je atuna illoo yuknua na, maaña, ni jnehe nantukûu de maa ña nina ketnaha jnide achi je ten de ni kenecaba ñi de te caa ticuê ntêhê kêtê chiinade maa ña ni je bahaa ni tuu dê nina cachi du sehee de je kuechii ña nica têwê dê je nina cachi du sehee de kuaha yoo ni yuka je satatna nicastnaa ñuhu te yuknua nicaskucôo maa de nintuu yo te maa ña nicantii je yuknua yo kutêe te yo ñaha chi maa ña ntuu ihinii ca asi têe |